Азербайджан, Баку, 18 ноября /корр. Trend Э.Таривердиева/
В отличие от многих других стран мира, в Азербайджане нет дискриминации, социальной враждебности или организованного проявления антисемитизма, цитирует бельгийское издание "European Jewish Press" (EJP) председателя неправительственной организации (НПО) "Права человека без границ", располагающегося в Брюсселе и занимающегося вопросами защиты прав человека и религиозной терпимости в Европейском парламенте и в других институтах ЕС, Вилли Фотре.
Фотре был главой миссии НПО, которая посетила в августе десятки немусульманских религиозных общин Азербайджана, говорится в статье.
Азербайджан - светская страна, в которой люди, принадлежащие к различным конфессиям - исламской, христианской, иудейской и других, жили вместе на протяжении веков в мире и согласии, где исламские фундаменталистские идеи не имели никакого влияния на толерантную атмосферу государства, отмечается в материале.
"Евреи, христиане, мусульмане пользуются полной свободой вероисповедания, и присутствие евреев в Азербайджане никогда не вызывало враждебной реакции", - сообщил глава НПО.
Исламские, христианские лидеры и главы еврейских общин проявляют толерантность по отношению к другим религиям, говорится в статье.
Все это создало в стране особую культуру толерантности по отношению ко всем религиям, некую межконфессиональную солидарность, отмечается в материале.
В Баку, как говорится в статье, в 2003 году, благодаря щедрости доноров различных конфессий, в том числе мусульман Азербайджана, была открыта новая синагога, и в том же году первая еврейская школа получила лицензию на деятельность.
Представитель религиозной общины европейских евреев в Азербайджане Моисей Беккер подтвердил традиционно тесные связи между еврейской общиной и страной.
"Успешная модель религиозной толерантности Азербайджана применима и для других стран мира", - сказал глава Государственного комитета Азербайджана по делам религиозных структур Эльшад Искендеров.
По его словам, толерантность азербайджанского общества восходит к традициям страны.
Искендеров определил подход Азербайджана к религиозной терпимости как положительный секуляризм.