Азербайджан, Баку, 18 декабря /корр. Trend Life Вугар Иманов/
Сегодня в священную для мусульман пятницу, 18 декабря 2009 года, согласно фетве Совета кази Управления мусульман Кавказа (УМК), наступил мусульманский новый 1431 год по лунному календарю Хиджры. Ашура будет отмечаться 27 декабря и в этот день традиционно в мечетях пройдет церемония сдачи крови, которая будет проводиться по инициативе УМК.
Что же это за месяц и почему мусульмане так чтят его?
Разъяснение читателям Trend Life дает заведующий организационным отделом Духовного Управления Мусульман Кавказа, декан Бакинского Исламского университета Хаджи Фуад Нурулла.
"Месяц Махаррам имеет особое значение в жизни каждого мусульманина, поскольку в первый его день по лунному календарю наступает Новый год. Махаррам - один из четырех месяцев, в течение которых Всевышний Аллах особенно строго запретил конфликты, кровную месть, войны и т. д. Также Махаррам - месяц покаяния и богослужения. Этот месяц считается священным потому что15(16) июля 622 года (по григорианскому календарю) Пророк Мухаммед (С), еще не имея достаточно последователей, вместе с семьей и близкими совершил знаменитое переселение (хиджра) из Мекки в Медину (Ясриб), тем самым, положив начало мусульманской эры. Из всех дней месяца Махаррам выделяется десятый день - Ашура. Этот день посвящается воспоминаниям многих важных событий священной истории: сотворению Небес, Земли и Моря; рождению Адама; выходу пророка Нуха из Ковчега; решению пророка Ибрахима принести в жертву своего сына Исмаила ; окончанию страданий пророка Эйуба ; спасению пророка Мусы и началу его пророческого служения. По преданию в день Ашуры Пророк Мухаммед (С) произнес памятные слова: "О люди, спешите делать добро в этот день, ибо этот день великий, благословенный. Аллах благословил в этот день Адама".
По словам хаджи, каждый мусульманин должен постараться провести этот священный месяц в служении Аллаху, не упустить возможность получить от него прощения грехов. В этой связи говорят, что "как проведешь первый месяц года, так и пройдут все остальные двенадцать месяцев".
Особенности Ашуры
10-й день месяца Махаррам Ашура - для шиитов это день траура по Имаму Хусейну (с), который вместе со своими сторонниками был предан мученической смерти за чистоту Ислама. Имам Хусейн выступал против искажения Омеядами основ исламской религии, заложенных Пророком Мухаммедом. По свидетельству источников, с ними "поступили так, как не поступали у всех народов с худшими из людей: их убивали жаждой и мечом, сжигали, прибивали их головы к кресту, пускали по их телам лошадей".
По словам теолога, в 61 году хиджры (10 октября 680 года по григорианскому календарю) в битве при Кербеле (Ирак) были убиты имам Хусейн - младший сын Имама Али (с) и внук Пророка Мухаммеда (С), его брат Аббас и 70 сподвижников. Впервые мусульмане-шииты начали отмечать Ашуру, как траур по имаму Хусейну, в 963 году в Багдаде. Затем центром траурных торжеств стал Кербела, где имам Хусейн принял мученическую смерть и где по преданию погребено его тело.
В этот день шииты соблюдают строгий пост и траур, устраивают особые театрализованные представления, воспроизводящие эпизоды битвы при Кербеле и гибели имама. Атрибутами этих представлений являются пустые кувшины и меха для воды, символизирующие страдания от жажды, светящийся тенур (печь, куда по преданию, была спрятана голова Хусейна), саваны и куски черной траурной ткани, кинжалы, топоры, камни, цепи и стрелы. День траура сопровождается шествиями скорбящих , которые несут черные знамена , а некоторые участники шествия бьют себя кулаками в грудь и наносят удары цепями и кинжалами. Шествия сопровождаются громким плачем и восклицанием: "Шах Хусейн, вах, Хусейн!" ( "Владыка Хусейн, горе Хусейну!, отсюда произошло европейское название этого обычая - "шахсей-вахсей"). В знак скорби женщины много рыдают: считается, что слезы, пролитые в эти дни, являются благословенными и излечивают от различных болезней, поэтому их даже собирают в слезницы (сосуды). Во дворах мечетей или в специально отведенных для этого местах устраиваются собрания с чтением повествований о страданиях имама Хусейна и его сподвижников . Истинный мусульманин в Ашуру дает благотворительный обед, на котором рассказывается об имаме Хусейне и его семье, о роде Алидов и Пророке Мухаммеде.
Как это происходит в других мусульманских странах
Мусульмане-сунниты тоже чтят память имама Хусейна, но траур и пост в день Ашуры для них не являются обязательными. Например, марокканцы, по давней традиции, широко отмечается религиозный праздник Ашура, который проходит шумно и весело. Предки современных марокканских арабов в период исламского завоевания северо-западной Африки в VII веке придерживались разных течений в исламе - шиитского и суннитского. Заслуга распространения ислама на коренные берберские племена принадлежит султану Мулай Идриссу - одному из праправнуков пророка Мухаммеда. Святой у марокканцев Мулай Идрисс, как утверждается, был шиитом. Так или иначе, но традиция празднования Ашуры в Марокко давно потеряла чисто шиитский характер и превратилась в своеобразный народный праздник.
Самобичевание или сдача крови?
Хотя самобичевание некоторыми теологами преподносится, как средство воспитания духа и тела мусульманина, оно запрещено во многих странах, даже в тех, где большинство населения составляют шииты. Например, одна из двух основных шиитских партий Ливана Хезболлах убеждена, что такие обычаи делают плохую рекламу исламской религии. А в Иране самобичевание запрещено фетвами. Шиитские ученые также осуждают кровопролитие и призывают мусульман отказаться от этой традиции. По их словам празднование Ашуры не должно становиться поводом для самоистязания. Оплакивать любимого человека - нормальное явление, однако при этом не нужно впадать в крайности: "Битье по лицу, спине, голове, разрывание одежды запрещены исламом".
УМК обращается ко всем мусульманам страны, призывая каждого, спокойно провести религиозный траур без кровопускания (увечья). Также соблюдать порядок в священных местах. А если кто и захочет пустить кровь, то пусть лучше это сделает в пунктах по сдаче крови, которые будут располагаться в мечетях столицы и других городах страны. В этот день, наряду с шехидами Кербелы, также будет почтена память шехидов Карабахской войны и 20 января. В месяц Махаррам и в последующий месяц Сафар (в связи с тем, что 40 дней со дня смерти имама Хусейна попадают на этот период) мусульмане-шииты в знак уважения к памяти имама Хусейна воздерживаются от проведения свадеб и других торжеств.
